Αν δεν ξέρεις ...



















tekmoras

---

           προς τα που τρέχεις ...


                                            ... καλύτερα να μείνεις αραχτός.


---
--
-

2 + 2 = 5 ...




---

     ... του Babak Anvari (σενάριο σκηνοθεσία).
Προτάθηκε ως καλύτερη ταινία μικρού μήκους 2012
στα βραβεία BAFTA 2012.

Η ταινία πραγματεύεται με αλληγορικό τρόπο τη σχέση
χειραγώγησης της σκέψης και αντίστασης στην εξουσία.
''Ελευθερία είναι να σου επιτρέπεται να πεις ότι 2+2=4...
από κει και πέρα όλα επιτρέπονται'', γράφει ο Όργουελ
στο ''1984''. Στο ίδιο έργο χρησιμοποιεί το 2+2=5 σαν
παράδειγμα χειραγώγησης και επιβολής: ''Όταν το κόμμα
λέει ότι 2+2=5, τότε είναι σωστό και δεν αρκεί μόνο να
το λες, πρέπει και να το πιστεύεις''.
Αυτό ενέπνευσε τον Ιρανικής καταγωγής Babak Anvari,
να γυρίσει την ταινία ''two & two''.
Βασικό του κίνητρο ήταν, σύμφωνα με δηλώσεις του,
να διερευνήσει την επιθυμία των ανθρώπων να
αμφισβητήσουν την εξουσία. Σε ποιο βαθμό δέχονται
να σκύψουν το κεφάλι και να υπακούσουν στις εντολές
της εξουσίας και πότε αρχίζουν να αμφισβητούν και να
αντιστέκονται;
Μπορεί η ωμή βία να καθυποτάξει τους ανθρώπους
και να χειραγωγήσει τη σκέψη τους ή προκαλεί την
αντίστασή τους;


---
--
-

Έρχεται η τρόικα (πάλι) ...


              ... ας την υποδεχτούμε λοιπόν,

                                    με μουσικές κ τραγούδια ...





---


             Πες μου λοιπόν ποιος χρωστάει σε ποιον ... ρε !


---


εδώ κατεβάζετε τα τραγούδια.

εδώ το playlist με τα 11 καινούργια τραγούδια του Αντρέα.

και εδώ το κανάλι του στο youtube.



---
--
-


COPY?RIGHT!















---

Η ελεύθερη μουσική συλλογή περιλαμβάνει exclusive
τραγούδια από τους : one drop fwd, direct connection,
fundracar, alcalica, atiko minus project, dub riots,
professor skank, moca juniors, flowjob, dura & spanda boy.

προσφέρεται για ελεύθερο κατέβασμα και με την
προτροπή για ελεύθερη διακίνηση.
Όλοι οι καλλιτέχνες εμφανίζονται αφιλοκερδώς
και δεν θέλουν να έχουν καμία σχέση με τους
νταβατζίδες των πνευματικών δικαιωμάτων.

Η ελεύθερη ροή της γνώσης, της πληροφορίας και της
κουλτούρας στην ψηφιακή εποχή είναι αναγκαία
προϋπόθεση για την ανάπτυξη μιας ανοιχτής και
δημοκρατικής κοινωνίας.


εδώ για κατέβασμα : (κλικ)

εδώ το blog της πρωτοβουλίας : anticopyrightcampaign.blogspot.gr



και ένα κομματάκι από τη συλλογή ...





---
--
-

Γραμμόφωνο του 19?? ...





---


    ...  σε ταβερνείο στον Ταΰγετο ...


                     (λήψη από κινητό μπαχατέλα )


---
--
-

ΜΟΧΩΚ - Γαμώ τη κοινωνία ...


Ο φίλος Αντρέας και το νέο του project ...


                                        γαμώ γαμώ και ξανά γαμώ ...  !!!




---






Το κομμάτι λέγεται:  ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ, η εξέγερση του σκλάβου


εδώ κατεβάζετε τα τραγούδια.



---
--
-

Περί στραβώματος ...

























tekmoras


---






---


Εγώ στραβώνω
εσύ στραβώνεις
αυτός στραβώνει

εμείς στραβώνουμε
εσείς στραβώνεται
αυτοί στραβώνουν

Ω ! σταύρωσον αυτόν !!!

---


Η αλήθεια είναι ότι,

       
              είναι καλό να πατήσεις play το κομματάκι

                                                         
και να χαζέψεις το gif ...



---
--
-

Όχι στο όχι ...

















tekmoras


---


                                          εδώ :     :)


---
--
-

Με παρανοϊκές υστερίες ...


    ... ή υστερικές παράνοιες,

             αντιδρούν τα γλειφτρόνια (και όχι μόνο) στη παρουσία

        φυσιολογικού ανθρώπου ...

-

                                           



-

Έχει ενδιαφέρον και αυτό ...      http://tvxs.gr

-

και αυτό ...    http://info-war.gr

-

και αυτό ...  http://parallhlografos.wordpress.com

-

και αυτό ως επιδόρπιο ...


από :    http://mamalinga.wordpress.com
















---
--
-

Γιόμισε ο τόπος ''ακραίους'' ...















---

Στη φώτο από πανω έχει 35000 ''ακραίους''

                                   και στο βιντεάκι από κάτω έχει ,,

          35000 ''ακραίους'' και δηλώσεις ''ακραίου'' καλλιτέχνη ...


Τελικά όσο επιμένουν βλακωδώς στην ιστορία με τα 2 άκρα,
θα το βρουν μπροστά τους, στο ένα άκρο θα είναι οι
βλακομουτσούνες τους
και στο άλλο θα είμαστε κανά 9άρι εκατομμύρια ...







---
--
-

Οι πεφτοσυννεφάκηδες ξαναχτυπούν ...
























tekmoras, ... η φώτο από εδώ : frederico.draw


---

Όοοοολοι πέφτουν από τα σύννεφα
για άλλη μια φορά ...
πολιτικοί, κόμματα,  δεξιοί, αριστεροί, κεντρώοι,
απλοί πολίτες ...

και φυσικά τα έρμα τα ΜΜΕ ...


Όλες αυτές οι αποκαλύψεις, στο τύπο,
και την τηλεόραση,
πού ήτανε τόσο καιρό;
Τόσοι πολλοί πρόθυμοι εμπλεκόμενοι,
να μας πούνε ακριβώς τώρα και όλοι μαζί τι
συμβαίνει στα εσωτερικά της συμμορίας;;;
Ούτε ένας πριν;


---
--
-


Καταδικάζω το φασισμό από όπου και αν προέρχεται ...




















tekmoras

---

Οι οικονομικές ελίτ, σκοτώνουν ανθρώπους αιώνες τώρα ...
τους σκοτώνουν με το γάντι, (ατέλειωτες ώρες δουλείας,
εξαιρετικά χαμηλούς μισθούς που δεν φτάνουν ούτε για φαΐ,
εργατικά ατυχήματα και πολλά άλλα βεβαίως βεβαίως).
Τους σκοτώνουν όμως και κυριολεκτικά, (με μαχαίρια,
με μπιστόλια, με τρίκυκλα, με αεροπλάνα και με πολλά
άλλα βεβαίως βεβαίως).
Οι οικονομικές ελίτ, κάθονται  και επεξεργάζονται σχέδια
για τη χειραγώγηση των πληθυσμών,
(μέσω της ''πολιτικής'' των ''εκλογών'', ''δημοψηφισμάτων'',
των ΜΜΕ  και άλλα τεχνάσματα).

                              Δες ενδεικτικά εδώ :  tvxs.

[ Θέλω να τονίσω μια στιγμή τα αυτονόητα.
  Δεν είμαι απολιτίκ.
  Είμαι κατά της κοροϊδίας.
  Ξανά, παραπέμπω στο από πάνω link ].

Οι πισίνες που οι οικονομικές ελίτ κάνουν τις βουτιές τους,
δεν είναι γεμάτες με νερό, αλλά με αίμα αθώων.
Δίνουν ένα ''χαρτζηλίκι'' σε κάποιον ηλίθιο, ή να πάει να
μαχαιρώσει και να σκοτώσει εν ψυχρώ, ή να ακολουθήσει
μια δολοφονική πολιτική ως αρχηγός χώρας.

Οι οικονομικές ελίτ, έχουν τρία εκτελεστικά όργανα.

1) Το κράτος, που το όνομά του ποικίλει από χώρα σε χώρα,
(κοινοβουλευτική δημοκρατία ... και άλλα τέτοια ''όμορφα'' ... ).
Κύριος στόχος του, είναι να διατηρεί την ψευδαίσθηση στον
πληθυσμό, ότι ασκεί πολιτική και ότι υπεύθυνος για τα ζόρια
που τραβάει είναι αποκλειστικά ο ίδιος.

2) Τα ΜΜΕ, με κύριο στόχο να χειραγωγούν, να αποπροσανατολίζουν
και να συκοφαντούν κατά περίπτωση, ώστε ει δυνατόν,
να μην σκεφτεί ποτέ και κανείς την πραγματική λειτουργία του κράτους.

3) Το παρακράτος. Το όνομά του πάλι ποικίλει ανάλογα τη χώρα.
(χρυσαύγουλα ... και άλλα τέτοια ''όμορφα'' ... ).
Έχει αποστολή, να προβοκάρει, να τραμπουκίζει και να σκοτώνει,
κινήματα, οργανώσεις, συλλογικότητες και άτομα, που έχουν καταλάβει
όλο αυτό το παιχνίδι που παίζεται στις πλάτες μας.
Αυτός είναι και ο κυριότερος φόβος των οικονομικών ελίτ,
μήπως μια κρίσιμη μάζα του πληθυσμού καταλάβει το παιχνίδι αυτό και απλά
αρνηθεί να το συνεχίσει.
Γιαυτό το παρακράτος ενεργεί πάντα με ωμή απροκάλυπτη βία.

Γιατί οι οικονομικές ελίτ το κάνουν αυτό;

                         Γιατί οι οικονομικές ελίτ είναι ο φασισμός.

Τα χρυσά μαλακισμένα προφανώς και είναι φασίστες,
αλλά δρουν με την αγαστή συνεργασία του κράτους και των ΜΜΕ.
Όλοι αυτοί ομως παίρνουν εντολές.
Και τις παίρνουν από την οικονομική ελίτ.

                        Γιατί οι οικονομικές ελίτ είναι ο φασισμός.



ΥΓ.                  

                              Galaxiarxis youtube

                               info-war.gr

                               info-war.gr

                               kopria.blogspot.gr

                               pitsirikos.net


---
--
-

Η μεγάλη παραμύθα ...





















tekmoras ...  

τη φώτο την είδα εδώ : unemployedman.com


---


Αν πρέπει να βρεθείς στο περιθώριο της ανεργίας
για να αντιληφθείς πως χρειάζεται συλλογική δράση,
δεν έχεις και πολλές πιθανότητες να δράσεις συλλογικά.



                         pitsirikos.net


---

Η μεγάλη παραμύθα των καιρών μας,
-των τελευταίων ... δε ξέρω μπορεί κ χιλιάδων ετών;-
είναι το δικαίωμα στη δουλειά (δουλεία).
Ολόκληρες ιδεολογίες, συστήματα, αγώνες,
αιματοχυσίες για αυτό το πράμα.

                       ΟΧΙ

αυτό το πράμα πρέπει να σταματήσει.
Πρέπει να γίνει το συνειδησιακό άλμα πάραυτα.

Δικαίωμα στη ζωή, όχι στη δουλεία.
Δικαίωμα στην αγάπη.
Δικαίωμα στην παιδεία
(την κανονική, όχι αυτή που υποτίθεται ότι έχομεν)
Δικαίωμα στην πνευματική, συνειδησιακή, συναισθηματική ανάπτυξη.

Δικαίωμα στην τεμπελιά.

---

Το ανθρώπινο ον, χρειάζεται εκ των πραγμάτων,
κάποιες ελάχιστες ώρες την ημέρα για τα βασικά, τροφή..
εε τροφή ,,, εε ... ααα! και μια στέγη....
κ σίγουρα κ μια καλή υγειονομική περίθαλψη
(είναι κρίμα με τέτοια τεχνολογία να μην υπάρχει κ αυτή.
Όλα αυτά δεν είναι στο πλαίσιο της δουλειάς(δουλείας).

            Είναι στο πλαίσιο της συλλογικότητας.

            Δεν μιλάμε για δουλειά (δουλεία)
            Δεν μιλάμε για επάγγελμα.
Μιλάμε, ότι κάνουμε ότι πρέπει να κάνουμε, 
για να επιβιώσουμε ως φυσικά όντα, 
με τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα για εμάς 
κ τους συνανθρώπους μας.


Αυτό που πρέπει λοιπόν, 
είναι πριν βρεθείς στο περιθώριο της ανεργίας, 
να αντιληφθείς πως χρειάζεται συλλογική δράση. 


---
--
-

Κάθε μέρα ...
























tekmoras

---
          



           ... είναι η ίδια μέρα ..

                           κάθε χρονιά η ίδια χρονιά..

               κάθε πόλεμος, είναι ο ίδιος πόλεμος ...


---
--
-

Επίσκεψη στο Σκαρίμπα ...


























Ο Ηλίας Πετρόπουλος με το Σκαρίμπα 1971,

         φότο Γιάννης Σακελλαρίδης.


---


Ήταν άνοιξη. Το δρομάκι και το σπίτι του Σκαρίμπα
γεμάτα αυτοφυείς ανθισμένες κίτρινες μαργαρίτες.
Το σπίτι δίπατο. Ανέβηκα στο πάνω πάτωμα.
Μια μεγάλη ταράτσα και το μικρό διαμέρισμα
του Σκαρίμπα, με θέα προς την πόλη.
Η πόρτα ανοιχτή. Ο Σκαρίμπας, όπως πάντα,
καθότανε διπλοπόδι στο ντιβανάκι του, ανάμεσα
στο παράθυρο και στο τραπέζι.
Στάθηκα στο κατώφλι και του είπα ποιος είμαι.
Πετάχτηκε όρθιος. Ήταν κοντούλης και μικροκαμωμένος.
Μα όταν άρχισε να μιλάει. μεταμορφώθηκε σε θεό.
Του είπα ότι μου αρέσει ο μαχαλάς του και ρώτησα
πότε αγόρασε το σπίτι. Αμέσως ξέσπασε. 
Θα ήτο σκάνδαλον! - μου απάντησε - δεν έχω σπίτι, 
μένω με ενοίκιο. Και λίγο αργότερα, προσέθεσε: 
μισώ την ιδιοκτησία, τι με πέρασες Σεφέρη;


                                                        Ηλίας Πετρόπουλος

Υπόκοσμος και καραγκιόζης, Αθήνα, Νεφέλη, 1996, σ.σ 228 - 229


---















---


                           bonus track


---
--
-

Ξέρουμε τι κλείνει ή είναι όλα αριθμοί;




Με αφορμή και δείγμα μία σχολή ΕΠΑΣ προσπαθούμε να
αποδείξουμε οτι η κατάργηση σαν έννοια και σαν πρακτική,
δεν είναι λύση αλλά θάνατος...
Δείτε και τις άλλες κινήσεις μας στο site της σχολής

        http://epas-stemn.ark.sch.gr/index.ph...


---
--
-

Λέμε όχι στο φεστιβάλ της Χρυσής Αυγής στην Καλαμάτα!




Σπύρος Γραμμένος, αντιφασιστική συναυλία, Καλαμάτα 14 - 7 - 2013.


... κι΄απ΄το τραγούδι μου αυτό,

                 παλιάτσοι άλλοι εκατό να βγουν στη κοινωνία ...


---



Λέμε όχι στο φεστιβάλ της Χρυσής Αυγής στην Καλαμάτα!

        Εδώ υπογραφούλες παρακαλώ !!


---
--
-

Η δικαιοσύνη ...














tekmoras

---


Όταν χτυπάει η συναισθηματική πανούκλα, η δικαιοσύνη,
δακρυσμένη, απομακρύνεται. Τίποτα δεν υπάρχει στα
αρχαία βιβλία, που να μπορεί η δικαιοσύνη να επικαλεστεί,
ώστε να υπερισχύσει. Το πραγματικό κίνητρο των μηνυτών
ποτέ δεν εμφανίζεται στο αποκαλυπτικό φως της ημέρας.
Η αιτία της δολοφονίας μένει κρυμμένη στους θάμνους,
μακριά από τα μάτια όλων.
Όταν συναντάς τον κατηγορούμενο, μα όχι τον κατήγορο,
όταν ακούς την κατηγορία, μα όχι την υπεράσπιση,
όταν βλέπεις την κατά γράμμα εφαρμογή του τυπικού νόμου,
χωρίς να δίνεται ο πραγματικός λόγος για την κατηγορία,
τότε έχεις μπροστά στα μάτια σου μια δολοφονία που ετοιμάζει
η συναισθηματική πανούκλα.
Η πανούκλα σκοτώνει γι' ασήμαντες αιτίες.
Κατά συνέπεια, για να διασφαλίσει τη δολοφονία, δεν επιτρέπει
στάθμισμα της κατηγορίας με την πραγματική, ολοκληρωμένη
υπόσταση του θύματος. Κατακουρελιάζει την αξιοπρέπεια
του θύματος, κηλιδώνει κάθε τίμια πρόθεση ή πράξη του.
Αθώες κι ασήμαντες λεπτομέρειες τις παρουσιάζει με τέτοιον
τόνο και με τόσο μεγάλη παραποίηση, ώστε αναπόφευκτα
σκοτώνει στις καρδιές των πιο αφοσιωμένων φίλων του θύματος,
ακόμα και το τελευταίο ίχνος αγάπης κι εκτίμησης γι' αυτό.
Όταν ακούς το θανατερό, φαρμακερό τόνο της φωνής ενός
εισαγγελέα, ξέρεις ότι μια ακόμη Δολοφονία του Χριστού θα συμβεί.
Ποιος σε αυτό τον κόσμο δε σκέφτηκε ποτέ να εκθρονίσει
ένα βασιλιά, να γευτεί έναν απαγορευμένο έρωτα ή να βλαστημήσει
το Θεό για την αδικία που υπάρχει; Ποιος δεν άγγιξε ποτέ τα
γεννητικά του όργανα, ποιος δεν σκέφτηκε να κάνει κάποια
''μοιχεία'', ποιος δεν είδε στα όνειρά του να γκρεμίζονται οι ναοί
όλου του κόσμου μαζί με τους αυτοκράτορες τους βασιλιάδες,
τους δούκες, τους ηγέτες και τους θεόσταλτους ελευθερωτές;
Κανένας δεν υπάρχει που να μην τα έκανε όλα αυτά, εκτός
από το  είδωλο του Μπάμπιτ*, που παρασκευάζεται μαζικά για να
μεταμορφώσει την απερίσκεπτη υπακοή και τη θανατηφόρα
υποταγή σε ιδανικά του ταλαιπωρημένου έθνους.
Και το θύμα της πανούκλας τα σκέφτηκε όλα αυτά, με τον έναν
τρόπο ή με τον άλλο, νωρίς ή αργά, με ή χωρίς πραγματική
πρόθεση να υλοποιήσει το όνειρό του.
Το πράγμα αυτό και η απουσία της δικαιοσύνης από τα
δικαστήρια κάνουν το θύμα αδύναμο και μουγκό.
Όταν δεις το πρόσωπο του θύματος ήρεμο και θλιμμένο,
μ΄ένα ανήμπορο βλέμμα στα μάτια, μπορείς
να είσαι σίγουρος ότι μια ακόμα Δολοφονία του Χριστού
θα διαπραχθεί σύντομα.
Η αληθινή δικαιοσύνη, που λειτουργεί σύμφωνα με τους νόμους
της ζωής και της αλήθειας, δεν κατακουρελιάζει την αξιοπρέπεια
του θύματος.
Προσπαθεί να καταλάβει, πρώτα πρώτα, πως έγινε κι έφτασε ένας
Γιος του Θεού (όλοι οι άνθρωποι είναι γιοι του Θεού)
στο σημείο να τον φέρουν στο δικαστήριο.
Η αληθινή δικαιοσύνη ανακαλύπτει
τις ειδικές συνθήκες της πραγματικής ζωής, κάτω από τις οποίες
ένας άντρας ή μια γυναίκα παρέβησαν κάποιο νόμο.
Η αληθινή δικαιοσύνη κρίνει ακόμα και το νόμο που πρόκειται
να χρησιμοποιήσει.
Είναι κατάλληλος γι΄αυτήν την περίπτωση; Πόσο παλιός είναι ο νόμος;
Πότε και κάτω από ποιες συνθήκες θεσπίστηκε και ποιος ήταν αυτός
που τον έφτιαξε;
Ισχύουν ακόμα οι συνθήκες που οδήγησαν στην θέσπιση ενός
τέτοιου νόμου;
Μήπως τον καιρό που έγινε ο νόμος υπήρχαν ειδικοί λόγοι που
σήμερα δεν ισχύουν ή δεν υφίστανται;



*Ήρωας μυθιστορήματος του Σινκλαίρ Λιούις, διψασμένος 
για οικονομική και κοινωνική επιτυχία κι αδιάφορος 
για πολιτιστικές ή ηθικές αξίες.


                                                                      Βίλχεμ Ράιχ

Η δολοφονία του Χριστού, Αθήνα, Αποσπερίτης, 1990, σ.σ. 192 - 194















---
--
-

Banoptikon - migration is not a crime

















 ---

Στο παιχνίδι Banoptikon, προσομειώνονται διαφορετικά
αστικά και μη αστικά περιβάλλοντα, όπως το κέντρο της πόλης,
το λιμάνι, το στρατόπεδο κράτησης ή η συνοριακή ζώνη
και αναπαριστάται ο τρόπος που τα πεδία αυτά συσχετίζονται.
Ο παίκτης καλείται να βιώσει αυτή τη ρευστή όσο κι έντονη
πραγματικότητα καθώς διαδρά στο περιβάλλον του παιχνιδιού
όπου βρίσκονται ενσωματωμένα βίντεο, ηχογραφήσεις, εικόνες,
κείμενα και ιστοσελίδες με σχετικό περιεχόμενο.


''Έτσι, ακριβώς επειδή οι μετανάστες φέρουν το σύνορο,
επειδή το ενσωματώνουν -ειδικά στις άκρες των δαχτύλων τους
(μέσω της δακτυλοσκόπισης στα πλαίσια του Eurodac)-
είναι αδύνατο να το διασχίσουν απόλυτα.
Ωστόσο, αυτό που επιτυγχάνουν είναι τη διάρρηξή του ακριβώς
λόγω της ενσωμάτωσής του.''

-


http://banoptikon.mignetproject.eu/


-


---

















---

                            youtube


---
--
-
Related Posts with Thumbnails